Volume 2

Samuelis Bocharti Opera omnia. Hoc est Phaleg, Chanaan, et Hierozoicon. Quibus accesserunt dissertationes variae ... Praemittitur vita auctoris à Stephano Morino descripta et paradisi terrestris delineatio ad mentem Bocharti. Indices ... & mappae geographicae ... insertae sunt. In quibus omnibus ... digerendis atque exornandis operam posuerunt ... / Johannes Leusden et Petrus de Villemandy.

Samuel Bochart

Date:: 1712

Credit: Samuelis Bocharti Opera omnia. Hoc est Phaleg, Chanaan, et Hierozoicon. Quibus accesserunt dissertationes variae ... Praemittitur vita auctoris à Stephano Morino descripta et paradisi terrestris delineatio ad mentem Bocharti. Indices ... & mappae geographicae ... insertae sunt. In quibus omnibus ... digerendis atque exornandis operam posuerunt ... / Johannes Leusden et Petrus de Villemandy. Source: Wellcome Collection.

991/1252 page 365

$ma ana npu nnm? typn p» ;*a vnt? Dipo 733 orwy m nxaoai onDnDai m onnoj, fafetu volucris fpecies venenum in eos [porgentis^ illofque exflirpantis , eorumque oculos excr¬ eantis , ubicumque delitefcerent. Plaec omnino perti¬ nent ad crabronis aut vefpae deferiptionem, quarum id proprium eft, ut irritatae oculos impetant, Arifio gkanes in Nubibus, TO 7tflCu7tQV blxotVf kJ) T* ) CoQffig VTt «V0p»JVwV. Totam faciem , 0 utrofque oculos , punclus tanquam a crabronibus. Et in ejufdem femet-ipfas ad pu¬ gnam his verbis concitant, 'Oi <fg t' Ajwcu' jcwcAm >c£vt«6‘,oi Jg tsj ^«scrJAfcr?, </!/*<£ ambos oculos circamquaque pungite , digitos, Euripides in Cyclope ver fu 742.. 'Et § Kvx,\M7r& Kowbog oKnp^oa 'QtpSroihpov , dQssz^ etymis dvTZKrgi^offa. ^Cyclopis male perituri oculum^ tanquam vefpa, vi- ciffim elidimus. Vicijfim, id eft, ab eo tam male acce¬ pti par pari rependentes. Lego — wVargg ctywzg dnexTf/ipopfy', pro recepta lectione, — Qpwlav l, quas palam eft: mendofa. Nam peccat in carminis le¬ ges, &; fenfum parit plane futilem. Quid enim eft Cyclopis oculum effodere us crtp^Ktxv ut vefparum nidum i Itaque levi mutatione, tamfenfui, quam verfui con- luluimus. 7. At, inquies, quorfumvefpa aut crabro tfvra, dicitur, tanquam a j-jjni tfaraath^ feu lepra? An aliquid vefpa cum lepra commune habet? Non puto , fed njHV tfira, per Metathefin pro ritfa , videtur dici quia ratfa , eft perforare, Exod. 11 .v.6. Unde yiHD, fubula, Deut. 1 y. verfi 17. Sic riPin ritfz, vel inverlum njHV tfira zfktfu- bulo , velpas & crabroni nomen aptiftimum, cum aculeos habeant, quibus acerrime pungunt , ut dice¬ tur in fequentibus. Aut per aliam Metathelin, tfira i dicitur, quali mXP, quali pretfa, Ziconfiri- fta 5 quia y&p atfar , eft premere oC confringere, & vefpa ilia habet mire conftrida. Hinc Anflophanis Scholiafiesin Plutum fyiiMMisg vocari notat t« pixpd r ^vAwy, yaf dg o|u ffvyvypfyot, parva ligna & in acutum coli e EI a. Et caSus in hominibus dici raV Kayafg tqTs Qcajxxet , ty) pij jrpqxoiaIxs 9 corpore graciles , nec ventricofos. Quin, li Euftathio credimus in Ili ad. p. vefpasGmeumnomen «rcj^l factum dito £ Q<pig» ecpd- |w,g| « JiacQxi; ’Qn wQpoiruv atyopfyti. A/#{r<pa| aliis eft Siae$xyv\. Ut Nehem. 4. v. 7. de moenibus Hierufalem , H^avro <*{‘ StowQotyoi) dvcKppotQrzc&ui, Coeperunt ruptura obftrui, Hebraice Et ovzce- apud Ennium y gracilem ejfe fignificat, undecnz- broms nomen deducit Scaliger in Varronem. Glojfa etiamgrabronem feribunt tanquam itgracere, unde^r^- cilis’, ut a^facere facilis, & d.ocilis a docere. Ita ex He~ brais nonnulli funt, quibus Proverb. ^ o. v. 31. DUHD > quali lumbis accintlum animal dicas, eft apis Epithetum, qux tamen eft circa lumbos veipa craf- lior, compactior. Sequitur fecunda quasftio, an Mofes £t Jofue vefpas intelligant proprie didas, quas Chananais infeftse fue¬ rint , & eos e fedibus fuis migrare coegerint. Quod quia fidem prope fuperat, neque in Hiftoria Sacra narratur quo loco, & tempore, fadum fuerit,mul¬ ti fumunt tanquam Metaphorice didum. Cujus fententias primus citatur audor EEtifebius Cafarienfis: quem fequutus Auguftinus, quamvis cundanter ad¬ modum, fic habet in Exodum \\b.z, cap. 93. Vefpa ifia aculei timoris intelligendi funtfortajfe, quibus adita¬ bantur memorata gentes, ut cederent filiis Ifrael. Et in Jofuam cap. 27. An forte tranflato verbo vefpas intel- 10 20 ligi voluit acerrimos timoris aculeos, quibus quodammodo volantibus rumoribus pungebantur ut fugerent, aut aerios occultos fpiritus, quod in Pialmo dicitur , u Per An¬ gelos malignos ? Arabs quoque Jofua Interpres fof. 24. v. 11. Et mifit ante vos terrorem, ubi Hebraa rtfHVn vefpam. Eidem fententias ad- h^rent Rabanus Maurus ^ Liranus, & alii. Et e Re- lentioribus Germani Theologi, Borrhaus s Pifcator s & Lavat erus : Angli, IVilletus, & Ainfuror thus : I- talus, Deodatius: Gallus, Junius j Quorum hic in verfione Sacri Textus ipla JAofis verba ita expreflit Exod. 2^. verf. 27. 28. Terrorem meipramittam ante f'aciemtuam, &c. Mittam, inquam, terrorem mei, tanquam crabronem ante te, ^ expellat Chiv^um, Cha- nanaeum, & Chittasum d confpetlu tuo. Et Deut. 7. v. 20. Sed etiam tanquam crabronem immittet Jehova Deus tuus in eos. Sed idem Jof. 24. v. 12. fine nota fimilitudinis, Mifique ante vos crabrones. Interim li- teralem fenfum palam tuentur e Veteribus audor libri Sapientia cap. 12. verf. 8. Pheodoretus, & Pro copius in Exodum, Hebrai quoque quotquot funt, & Re- centiorum pars maxima. Neque id immerito, fi quid in his video. Palam enim haec diftinguuntur Exod. 23. v. 27.28. Mittam terrorem mei ante te, &c. Et mittam vefpam, &c. Aliud igitur terror a Deo im- miflus, aliud vefpas in Chananaos ab eodem excita¬ tae. Nec dici poteft verba, Et mittam vefpam, &c. addi per knz&ywiv. Neque enim explicantur proprie 3° dida per Metaphoram , eamque inufitatam : cum terrorem vefpa nomine fignificari alibi nufquam repe- rias. Et convellentur Hiitoris omnes, fi liceat fic ad libitum Metaphoras fibi fingere in fimplici narratio¬ ne , qualis hassc omnino eft. Nam quod in Exodo pro- miferat Deus fe vefpas immifturum ante Ifraelnas, quas Chananaos e fedibus fuis pellerent, in nar¬ ratur impletum, cujus verba funt difertiffima, Jof Z4.V.11.12. Vobis (inquit Dominus) bella moverunt domini Jerichuntis, Amorrhasi 5 Pherezasi, Chana- n^i, Hetthiei, Gergefei., &]cbufasi, quos in ma¬ num veflram tradidi. Miji enim vefpam, qua illos d facie veflra expelleret. Unde eft, quod vefpas illas appellat liber Sapientia 7tpofyopus, pracurf >res exercitus Dei. Et Hebrai apud Kimchmm in Jofuam fcnbunt illas Chana- naorum oculos percuftifte, atque ita exc^cafie , ut pugnare non poflent. Praeterea Deut.j. v.10. mi¬ natur Deus fore, ut eaedem illae vefpas fugaces per- fequantur, quocunque loco latuerint. Vefpam m eos immittet Dominus Deus tuus, donec pereant qui reliqui fuerint, er d facie tua fe abfeonderint. Quod ad vefpas rede refertur, quae a Deo impulfae omnes terras Chanaan latebras rufpabantur, d rimabantur, ut miferos incolas infeftis perfequerentur aculeis. Sed quomodo ad terrorem animi poftit id pertinere, nul¬ lus video. An terror animi pervadit angulos, ut fodi¬ cet ibi latentes ? Itaque Augufiinus , cui vefpae , in Exodo^ fn Jofua, funt animi terrores, hunc locum 1 eliquit intadum. Denique in Metaphoricum fenfum ea non funt detorquenda, quae fimplicem admittunt, ut loci, in quibus verfamur. Qgos fi ad literam in- teipretens, nihil poterit objici, quod habeat veri fpeciem. Nam fruftra eft, quod ajunt nufquam in Scriptura narrari, quando, d in qua pugna , haec gefta fint. Neque enim id opus fuit, cumfortafle toties gefta fint, quoties in Chananaos a Jofua, Deo favente, pugnatum eft. Itaque fatis fuit id in ge¬ nere referri, ne toties repetendum eflet, quoties Ifrael ita novas pugnas inierunt. Praeterea quisnefcit a Sacris Scriptoribus obiter multa referri, locique & temporis circumftantiis plane fuppreffis, quae ta¬ men eo modo, quo narrantur, gefta credimus, & abfque ulla Metaphora? Sic Genef. 47. v.iz. Jofe- pho dat Jacobus agri partem, quam Amorrhao armis eripuerat. Id quando, aut qua occafione, Jacobus (Mm) 3 prae- 4° r° 60 70$

Licence and re-use

Contents

Volumes